漢字『前』與『箭』蘊藏約拿單與大衛的故事
漢福使命人 張起明

在以色列第一位君王掃羅的時代，大衛有一段不朽的愛
恨情仇的故事。這愛是來自掃羅王的長子約拿單的珍貴友
誼，這恨是來自約拿單的父親掃羅王的嫉妒恨。
約拿單的友情是支持大衛在人世間向『前』行的力量。
漢字『箭』與『前』將大衛與約拿單的相見與交往情節影

射無遺。
約拿單與大衛的心深相契合
約拿單是個信心的勇士，曾只帶一個拿兵器的少年人進
入非利士人陣地，使敵人軍心大亂，互相殘殺，導致以色

列人的勝利，因他相信「耶和華使人得勝，不在乎人多人少

。」
(撒上 14:6)，這與大衛出戰歌利亞時所說的話相同。(撒上
17:47)。他是個有愛心並深得民心的戰士 (撒上 14:24-

45)，這與大衛將獲得民心相同。這些個性使得他們一見如

故並惺惺相惜。
如果沒有大衛，約拿單將可世襲繼承王位，但他沒有瑜
亮心結，反而敬愛大衛，因為，約拿單知道神的旨意：大衛
終將成為色列的第二位君王。因此，約拿單不容許他父親迫
害大衛，反而更要保護大衛。
約拿單在以色列第一任君王與第二的儲君之間做和事
佬，他雖敬愛大衛，但他更愛他的父親，他雖認同大衛將作
以色列王，但他仍至死忠於他的父親－上帝的受膏者。他這
敬重受膏者之心也深深影響大衛。 此點是「約拿單的心與
大衛的心深相契合」的見證。(撒上 18:1-2)
漢字『箭』與『前』
為何『箭』字中有『前』？難道只顯示『箭』往『前』
射的嗎？用漢字『箭』與『前』描述大衛與約拿單的珍貴友
情似乎很恰當 (撒上 18—20)，因為，這兩字的本義很能表
達出他倆交往時互放的光亮。
漢字『箭』甲文字闕，金文與小篆略同，小篆箭：從竹
前聲，為形聲字，本義為「矢竹」箭也，矢為竹中剛勁的細
長物故從竹，竹，代表了正直、虛心、有節的為人。聲符

『前』甲文字闕，金文與小篆略同，小篆前：從止在舟上；

止卽足，足在舟上而隨舟前進，本義作「不行而進」乃自

然得進的恩典之意，為會意字。
以本文將『前』字喻表約拿單；『箭』字就是大衛了。
『前』把所有的給了『箭』
約拿單初見大衛，從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰
衣、刀、弓、腰帶都給了他，這好比『前』字把所有的給了
『箭』字一樣。掃羅唯恐王位不保就要剪除大衛。約拿單陷
在兩難之中。
『箭』求『前』的明示
大衛想刺探掃羅王的心事，以便知所進退，約拿單答應
要幫助大衛。約拿單說：「我若知道我父親決意害你，我豈
不告訴你呢？」大衛對約拿單說：「你父親若用厲言回答你

，誰來告訴我呢？」約拿單對大衛說：「你我且往田野去。

」二人就往田野去了。約拿單對大衛說：願耶和華以色列的

神為證。明日約在這時候，我探我父親的意思，若不告訴你

，願耶和華重重地降罰與我。願耶和華與你同在，如同從前

與我父親同在一樣。你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活

著的時候免我死亡，就是我死後，耶和華從地上剪除你仇敵

的時候，你也永不可向我家絕了恩惠。約拿單愛大衛如同愛

自己的性命，就與他結盟。(撒上 18:3)。沒有『前』那有

『箭』呢？而『前』要『箭』的保護！
漢字『箭』與『前』有福音：上帝描述大衛與約拿單心
相契合之情，運用漢字來表示：大衛是『箭』與約拿單是

『前』的故事裡。