漢字『射』與『謝』蘊藏約拿單與大衛的故事
                                    漢字福音使命人
                                        張起明
                                   五股德音福音小站

我們常感謝人事地物，但為什麼：感謝的『謝』與射箭
的『射』有關連呢？對於這個問題，聖經提供答案。這答案
則是描述兩位摰友－約拿單與大衛被迫分離的故事，而強迫
分離他們的掃羅王，竟分別是他們的父親與岳父，故事梗在
於人對「儲君」的愛恨與謙讓所產生不朽的友誼。而漢字『謝』
與『射』這兩字的字形表達出兩位摰友被逼離開那一幕的行
動劇。
『謝』與『射』的說文解字
漢字『謝』有兩種說法『謝』的第一種說法，其甲文為
从言从兩手持席以為謝，好像有君賜席而臣謝坐之意。金文
演變為弓射向目標之形。第二種說法為『射』是『謝』的本
字，因此它們的甲骨文都像一把拉開了的弓之形，金文也同
增添「手」的部件，表示人用手拉弓射箭。
『謝』字演進到小篆，兩種說法就相同了。『謝』从言
䠶(同射)聲，本義為「辭去」，乃告別而去之意，又聲符「䠶」
為『射』之本字，乃以弓發矢使中於遠亦也有矢離弓弦遠去
之意。可見甲文與金文之部件「弓」訛變成「身」，箭的部
件則成為「矢」；楷/簡體從寸，「寸」為射弓弩(nǔㄋㄨˇ)
之方法也，是現今字形之所本。
『謝』與『射』的聖經故事
『謝』字的兩種說法均與以色列的第二任君王大衛有
關。當大衛還是上帝儲君的時候，他被掃羅王嫉妒恨而想致
他於死地。大衛對他生死的朋友、掃羅王的長子儲君約拿單
說：『明日是初一，我當與王同席，求你幫我謝席。你父親
若說好，我就平安了；他若發怒，你就知道他決意要害我，
而你就要來告訴我，使我平安離開。(撒上 20:5 -10)這是『謝』
字的第一種說法符合聖經故事發展。
『謝』字的第二種說法符合約拿單『射』箭與大衛辭『謝』
之故事。(撒上 20：18—42)這故事描述約拿單和大衛的是同
性友誼的最佳典範。
約拿單向磐石『射』三箭表祕語
約拿單知道他父親決意要殺大衛，就按著與大衛相約的
時候出到田野，有一個童子跟隨他。約拿單對童子說：「你
跑去，把我所射的箭找來。」童子跑去，約拿單就把箭都射
在童子前頭。童子到了約拿單落箭之地，約拿單呼叫說：「箭
不是在你前頭嗎？」又呼叫：「速速地去，不要遲延！」童
子就拾起箭來，回到他那裡。「箭在前頭」是祕語，只有大
衛知道要與約拿單分離向前逃亡了。
大衛拜三拜為大恩不言『謝』記號
約拿單將弓箭交給童子，吩咐說：「你拿到城裡去。」
童子一去，大衛就從磐石的南邊出來，俯伏在地，拜了三拜；
二人親嘴，彼此哭泣，大衛哭得更慟。 (撒上 20:42)射三箭
為記號，「箭在前頭」是祕語，拜三拜為至謝。本故事顯示：
「大恩不言謝是射字之謎」。驚奇的是：射字是謝字的本字。
以漢字來說，上帝早就豫定了此歷史故事！
漢字『射』與『謝』把約拿單不嫉妒的讓賢與大衛兄弟
之情，如此表示出來，「射箭在前、辭謝在後」的演出是約
拿單與大衛離別的那一幕。漢字蘊藏聖經的故事豈不令人動
容？
漢字『謝』與『射』有福音：上帝描述大衛與約拿單的
兄弟之情，蘊藏在：大衛感謝約拿單的射箭之情的故事裡。