漢字『祖』與『始』的福音
漢福使命人 張起明

在創造週的第六天，上帝就照著自己的形像造
人，乃是照著祂的形像造男造女。上帝造人因祂
超越人，首先的超越乃在於性别。
在造人的次序上，上帝乃是先造男人，後造女
人，但在稱謂的次序上則是先女人而後才是男人。
使他們平等的成為人類的『始祖』。
漢字『始』與『祖』兩字的本義是呼應聖經中
上帝的創造人類的『始祖』。
1.『祖』與『且』
漢字『祖』甲骨文與金文字形略同,均為男勢
『且』(jǔ)的字形，顯示上帝先造男人成為人類
第一位陽性始『祖』－他的名字為亞當。後來，
入不認識上帝，為了生育繁衍的問題，就有了生
殖崇拜的起源。
小篆『祖』是『且』加「示」而成的，本義為
「始廟也」。因始祖遠離伊甸園後，他們的後代
不認識上帝為起初真正、造人的祖先，就有了祠
祖牌位並蓋廟祭祖等情事。
漢字『祖』的部首是「從示」，因此，造漢字
的祖先提醒華人，『且』先是從上帝而來，而且
聖經也明記人類的始『祖』：亞當是神的兒子。(路
3:38)漢字『祖』的字形與演進呼應上帝首先創
造的始『祖』。
漢字『祖』有福音：祖的部首是從示而來，因
此應敬拜看不見而且是造且先的上帝。
2.『始』與『台』
上帝在造人的次序上，雖然是先造男人後造女
人，但在稱謂的次序上則是先女人而後才是男人。
這似乎隱寓上帝在造人的事上也有男女平等的意
思。
事情是這樣子的，上帝用塵土按着衪的形像和
樣式造人並向他吹了一口氣，使他成為有靈的活
人，在這裡的「他」是第三人稱的統稱，聖經記
載上帝所造的活人與那人，其實是没有提到明確
的性別。
後來，上帝覺得那人孤單與無助就要造一個女
人來幫助，因此女人是聖經最先提到的性別的稱
謂，於是上帝就從那人身上取的肋骨造一個女人，
並領她到那人跟前。那人看見女人就喜「怡」(悦)
的並用詩句說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可
以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
(創 2:23)，女人出現後男人的稱謂才跟著出現。
隱喻有了女人，男人才有意思。
漢字『始』的本義為「女之初也」，从女台聲。
「台」的本義為喜怡的「說也」，从口㠯(yǐ)聲，
「㠯」的本義為「用也」。很清楚的可以這樣解
釋：上帝「說」要為那人造女人就「用」那人的
一根肋骨造了那男人唯一的妻子。
上帝為人類的『祖』先起名為亞當(希伯來文有
用麈土的意思)，亞當為人類的『始』祖起名為夏
娃，夏娃名字的意思是眾生之母，因此亞當自比
為眾生之父。漢字『始』的字義呼應上帝創造的
『始』祖。
漢字『始』祖有福音：上帝說要為祖先亞當造
一位女人就用他的一根肋骨造了最初的女人。
上帝造人的次序是先男後女，但在稱謂的次序
上則是先女人而後才是男人。使他們平等的成為
配偶－人類的『始祖』。
漢字從起初開始的『始祖』就配合聖經的記載，
豈不奇哉！偶哉！豈不妙哉！